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听说过吗?古代暹罗宫廷曾有过一支武艺高强的“日本雇佣军”

摘要: 最近翊哥很忙,所以茶馆歇了几天,还请各位朋友谅解! 在上篇文章最后,我将本期的主题设定为阿瑜陀耶王朝的“日本志愿团”。在进入这个话题之前,我想回应一下几位读者在留言区提的一个问题,那就是:阿瑜陀耶 ...

      最近翊哥很忙,所以茶馆歇了几天,还请各位朋友谅解!

      在上篇文章最后,我将本期的主题设定为阿瑜陀耶王朝的“日本志愿团”。在进入这个话题之前,我想回应一下几位读者在留言区提的一个问题,那就是:阿瑜陀耶那么小的一个地方,历史上怎么可能称得上“国际大都市”?

      阿瑜陀耶为何能成为“国际大都市”?

      的确,去过阿瑜陀耶的朋友可能会产生一种感觉,除了古佛败寺、残垣断壁以外,阿瑜陀耶似乎就是一个小城镇而已,所谓的“国际大都市”,绝对是言过其实。

      但是,如果时光可以倒流,我们回望当年,湄南河上,商船往来,不绝于途;大城内外,各色人等,操着五花八门的语言,来此经商、传教、栖居。可以这样说,今日之曼谷,便是昨天之阿瑜陀耶。明朝郑和七下西洋,其船队曾三度来此,华人们感念天威,在阿瑜陀耶建有“三宝公庙”纪念盛举,至今仍香火旺盛。

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       那么,又产生了一个问题。一般来说,濒海城市是进行港口贸易的最佳场所。阿瑜陀耶其实不仅不濒海,而且距泰国湾进入湄南河的北榄尚有一百公里之遥。为何商船们要沿着湄南河北上百公里,到阿瑜陀耶进行贸易呢?


      主要有以下两点原因:

      第一,当时泰国湾里有海盗出没,而阿瑜陀耶海军力量较弱,难以有效防范。将贸易中心设于阿瑜陀耶,将降低海盗对港口的袭击的风险。

      第二,阿瑜陀耶不仅是海上贸易的枢纽,而且也承担着中南半岛陆地区域的商品集散地的重任。熟悉阿瑜陀耶地理的朋友都知道,阿瑜陀耶为三条河流所包围,水系众多,交通便利。阿瑜陀耶以北地区的商品,可以通过船运溯流而下,到达阿瑜陀耶。

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      明朝随郑和船队下西洋的马欢所著《瀛涯胜览》一书中记载:“国之西北去二百余里,有一市镇名上水,可通云南后门。此处有番人五、六百家,诸色番货皆有卖者。”其中,“上水”有可能便是现在的北榄坡(那空沙宛)。北榄坡地理位置极为重要,“四水合流”是当地的一大景观。所谓“四水”,指的是发源于泰国北部山区的四条河流,滨、旺、荣、难,汇聚于此。北部各地的商品可经由水路运及北榄坡,然后再运送至阿瑜陀耶进行交易。

      同时,流经阿瑜陀耶城东边的巴萨河的东侧区域,是幅员广阔、资源丰富的呵叻高原。此地的特产也被源源不断地运送至阿瑜陀耶。这正可以解释,为何阿瑜陀耶向外出口的商品很多都是诸如苏木、鹿角、兽皮之类的山货。

      效力暹罗的日本雇佣兵

      阿瑜陀耶国际贸易兴旺发达,很多外国人都效力于暹罗宫廷。我们可以做一个非常生动的对比。今天,我们在曼谷可以很明显地观察到一个现象,建筑工人、餐厅服务员等职业,泰国人从事的比例非常之低,大多都是来自老挝、柬埔寨、缅甸的劳工。这一点迥异于我们中国。然而,在泰国,这其实并非什么新鲜事情。早在阿瑜陀耶时期,外劳在暹罗的各行各业里就已广泛存在。其中,“日本志愿团”算是暹罗当时雇佣的外国人群体中最具特色的一支力量。

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      根据英国历史学家史蒂芬•特恩布尔所著《最后的武士:荣耀与毁灭》,我们可以知道,从16世纪末期开始,便有很多关于日本武士在外国军队中作战的记录。最早雇用日本武士的国家是西班牙,据说它的目的竟然是用基督教征服庞大的中国,让我们这个东方大国沐浴在耶稣的光芒之中。西班牙人还策划过一场入侵中国的计划,准备组织两万五千名士兵从菲律宾群岛登陆,向北进攻中国。而这支军队中,大约包括了六千名日本雇佣军。不过,当该项计划1588年被送往马德里请示时,与英国舰队发生冲突,马德里王室无心此项计划,于是便没了下文。不过十多年后的1595年,西班牙入侵高棉时仍然雇佣了不少日本武士。

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      日本武士效力暹罗王国的最早记载是公元1579年,大约500名日本雇佣军组成“日本志愿团”,帮助暹罗抵抗来自缅甸和老挝的入侵。另外,一位曾在1628至1636年间担任荷兰驻阿瑜陀耶商栈负责人的荷兰人这样记述日本武士:

      “最好的战士要数500-600人一队的日本士兵,他们勇武异常,得到了来自周围国家惊人的尊敬,并深得暹罗国王的器重和赞赏。”

      这很符合当时的实际情况。当时暹罗军队基本上还很原始,平时都种田,临战才募兵。参战的士兵没有津贴,武器也是自带的。他们参战被视为是一种保家卫国的义务。而日本武士们则不同,他们远离故土,流亡海外,得遇暹罗国王收留,有了安身立命之所,除了忠诚于王,别无他选。武士们挥舞着手中的武士刀,舍生忘死,作战勇猛,深得国王信赖。相对而言,当时暹罗本国的军士们对国王的忠诚度可能还不及日本雇佣军。而日本雇佣军因为得到国王赏识,其头领被封官赏爵,享有很高的俸禄,普通的士兵也能过得衣食无忧。根据暹罗《三印法典》记载,“日本志愿团”的军官享受封田从200莱到1000莱不等。

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       这些日本武士,与来自日本的商人以及避难的天主教徒一起,聚居于阿瑜陀耶城外东南郊的湄南河畔,久而久之,便形成了“日本人村”。明朝张燮《东西洋考》暹罗条中便提及阿瑜陀耶城外的“日本关”,即“日本人村”。此书成书于1617年,证明日本人在那之前便聚居于阿瑜陀耶。

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      据荷兰人的记载,日本人村大约有1500人,其中700人是效力于暹罗国王的日本武士。根据泰文文献《暹土战事》的记载:“有一名叫日本人村的小村子,井然有序地建筑了上百间房舍,日本人就在这里繁衍生息。佛历2167至2186年间(公元1624至1643年)生活在这里的日本人超过8000名。”目前,根据阿瑜陀耶地区的考古发掘,日方出资修建了“日本人村”历史纪念馆。馆前立有一块墓碑,上书:山田长政——日本人村。

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      山田长政是谁?他又有着怎样的传奇人生?下期茶馆,翊哥将给大家讲述这位暹罗王国“日本志愿团”首领的传奇一生。

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GMT+8, 2018-12-15 11:38

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